AZA, ASCNA, ASOCBAC, CAHUCOPANA

Los recientes hechos ocurridos en los municipios de Toribío, Argelia,
Jambaló, Corinto y Miranda en el departamento del Cauca, donde la población
civil es la única victima de un conflicto social y armado histórico,
demuestran una vez al país, que la guerra no es la salida, que es necesario
poner sobre la mesa el asunto y actuar de la mano del respeto de los
Derechos Humanos y el Derecho Internacional Humanitario.

Las comunidades campesinas de Antioquia, nos solidarizamos con la situación
de crisis humanitaria que están viviendo las comunidades indígenas y
campesinas del Cauca, al tiempo que celebramos y apoyamos de forma
contundente su posición frente a la solución del conflicto social y armado,
donde la población civil como victima no puede ser ignorada, creemos al
igual que ellos, que las comunidades deben ser respetadas. La solución
política y dialogada al histórico conflicto de nuestro país, no puede ser
solucionada con más guerra, ésta solución final propuesta por el gobierno
donde se logra la victoria eliminando al contrario, no puede seguir
manchando nuestros territorios de sangre.

Como resultado de esta guerra en el Cauca, son ya más de 1.500 personas
desplazadas, cientos de viviendas destruidas y al menos 30 mil personas sin
servicio de electricidad y completamente incomunicadas, confinadas en medio
de las balas; su única culpa habitar un territorio rico en recursos
naturales, circunstancia a la se suma la problemática de carácter histórico
de la tenencia de la tierra, donde la propiedad a indígenas y pequeños
campesinos ha sido negada generando conflicto y falta de garantías.

El aumento del pie de fuerza decretado por el Presidente Santos, en una
visita polémica, que solo trajo más ataques a las comunidades, donde se
propone una estrategia de consolidación en la que se espera poner a
disposición un total superior a los 12.000 soldados, contrasta con las
declaraciones de Temístocles Ortega, gobernador del Cauca, quien dijo que
falta una mayor inversión social, dejando como resultado una región donde
la presencia Estatal se ha limitado a las balas y la fuerza pública y donde
las comunidades indígenas y campesinas no tienen el mínimo para garantizar
el goce de sus derechos, esto también representado en el hecho que las
fuerzas armadas se han atrincherado en viviendas y lugares públicos,
poniendo en alto riesgo la vida de la población civil.

Frente a esta situación los indígenas y comunidades del Cauca, han
respondido con una digna resistencia. La exigencia del retiro de grupos
armados legales e ilegales del territorio, se convierte en una necesidad
urgente, así como la necesidad de denunciar el olvido e irrespeto estatal
por sus formas de vida, su autonomía.

Las comunidades campesinas de Antioquia, exigimos el respeto y la garantía
de los Derechos Humanos y el Derecho Internacional Humanitario. Como
campesinas y campesinos y como comunidad victima de la violencia histórica
y excluyente del país apoyamos a las comunidades indígenas del Cauca y
solicitamos la pronta presencia y pronunciamiento de organizaciones
internacionales y defensores de derechos humanos.

En estos hechos responsabilizamos política y socialmente al gobierno
nacional en cabeza de Juan Manuel Santos, de las violaciones a los derechos
humanos y el Derecho Internacional Humanitario en el departamento del
Cauca, puntualmente los municipios de Toribío, Argelia, Jambaló, Corinto y
Miranda. Quien por medio de su política de guerra sigue derramando sangre
de personas inocentes. Y hacemos un llamado solidario a seguir luchando, a
seguir resistiendo y a demostrar que la fuerza de la movilización y la
organización están por encima de la fuerza de las armas y la persecución.
Exigimos una solución política y dialogada al conflicto armado en Colombia.

AZA – Consejo Mayor Comunitarios

ASNAC – Asociación Campesina del Norte de Antioquia

ASOCBAC – Asociación Campesina del Bajó Cauca Antioqueño

CAHUCOPANA – Corporación Acción Humanitaria por la Convivencia y la Paz del
Nordeste Antioqueño

por Ati Quigua

La concejala Ati Quigua lamenta y condena el asesinato del Zenú, Luis Eduardo Hernández Yanes, asesinado el fin de semana pasado; señala que el actual Plan de Desarrollo pensado sobre desarrollo minero deja un mal precedente respecto a la obligación del Estado y el gobierno de garantizarle a los pueblos su territorialidad, integridad y vida; en los últimos 10 años unos 3.000 dirigentes indígenas fueron asesinados o desaparecidos, miles de viudas y huérfanos esperan justicia, verdad y reparación.

por Camilo Raigozo. Notimundo

Durante los pasados 24, 25 y 26, de junio, paramilitares autodenominados “los rastojos” asesinaron a cinco indígenas de la etnia Embera Zenú en el sitio conocido como El 18 y La Unión-Pato, municipio de Zaragoza, Bajo Cauca Antioqueño. A pesar de que la fuerza pública de Colombia cuenta con cerca de medio millón de efectivos, las bandas paramilitares actúan a su libre albedrío en amplias zonas del país, masacrando, asesinando, amenazando y desplazando.

por Fundacion de ddhh Joel Sierra

Hoy 14 de agosto, en la vereda Barcelona, municipio de Tame, fue asesinado el
dirigente indígena JAIME REYES ESTIER, miembro de la etnia Sikuani, del resguardo Parreros.

El día viernes, 13 de agosto, aproximadamente a las 6:30 p.m., fue asesinada en su casa de habitación en el Barrio José Vicente II Etapa, la señora CARMEN ELIZA MORA UNCACÍA, quien se desempeñaba como coordinadora de la oficina de asuntos indígenas en la alcaldía de este municipio. La occisa quien pertenecía a la etnia indígena UW´A, tenía 4 meses de embarazo y deja huérfanos a dos menores de edad.

En lo que va corrido del año han sido asesinados tres servidores públicos en el
departamento de Arauca, y la cifra de muertes violentas supera los 100 casos.

Es de recordar que el 2º foro social humanitario, realizado recientemente por las
organizaciones del centro Oriente colombiano, evidenció la aguda crisis humanitaria y social e hizo un llamado enérgico para que se respetara la población civil y se trasegara un camino para la superación de las causas estructurales del conflicto armado.

Sin embargo con este nuevo hecho de violencia no se vislumbra que en el corto plazo se pueda superar esta situación.

Hacemos un llamado a los organismos de justicia y control del Estado para que
adelanten las investigaciones del caso, tendiente a lograr castigo para los
responsables y reparación integral para las víctimas.

POR LA DEFENSA DE LA VIDA, LOS DERECHOS HUMANOS Y LA PERMANENCIA EN EL TERRITORIO

NUESTRA ACCIÓN ES LEGAL Y LEGÍTIMA

por Silsa Matilde Arias Martínez. Comunicadora

El defensor del Canibalismo Afectivo, el Mao Mauricio Medina Moreno, bajo
la complicidad del manto de la madrugada de este domingo11 de abril, gota a
gota fue alimentando su Gran Laguna Seca.

El líder y Comunicador Indígena del pueblo Pijao, Mauricio Medina Moreno,
nació en Rovira hace 49 años, fue asesinado en su cuarto a la vuelta de la
sede de la Emisora Indígena CRIT 98.0, en Ortega – Tolima, aproximadamente
a las 4:00 a.m.. Pese a sus suplicas nadie pudo parar el embrujo asesino
de quien (es) una a una le acertaron más de 15 puñaladas a su humanidad. No
deja Hijos, pero si discípulos.

Después de un tortuoso día y gran parte de la noche, por el procedimiento de
rigor, su cuerpo fue entregado, el cual fue puesto en cámara ardiente en el
Concejo del Municipio de Ortega, ciudad que lo adoptó como su hijo, en
reconocimiento de que él Mao, le dio vida y sentido a la Emisora no sólo
del Pueblo Pijao y Nasa, si no de Ortega y la región; Nadie como
él defendía su verdadero sentido, tejiendo lazos de Unidad con las emisoras
comunitarias de la región.

Hoy, lunes, luego de una misa y recorrido por las principales calles de
Ortega, lo esperaba su silla en la emisora, sus colegas, familiares,
hermanos y amigos, quienes lo despidieron con un ritual de armonización, y
a las 10:00 a.m. su cuerpo fue trasladado al municipio de Garzón Huila
donde será sembrando este Martes. La distancia entre Ortega y Garzón será
eterna, ya que las comunidades como de Coyaima, Natagaima, el Tambo, entre
otras, le darán un sentido saludo de hasta pronto.

Hoy su voz dejó de tartamudear, para elevarse tras las huellas del Mohan
que lo abrazó en las profundidades de la noche. Su legado: sentido de
pertenencia y defensa por su Pueblo Pijao, por el tejer permanente de la mochila de la pluriculturalidad y diversidad, el pisar fuerte con las
cotizas de la lucha por el Territorio, la sensibilidad de piel, el contagio
permanente de su energía y particular felicidad, el goce de hablar
permanentemente con sus ancestros desde las Barbacoas, el hablar claro
tartamudeando, él que en cada abrazo energizaba las almas abatidas. Su
gran legado: posicionada en la región y más allá de la Gran Laguna Seca, la
Emisora CRIT 98-0 Stereo.

A los miembros del Consejo Regional Indígena del Tolima – CRIT, a todo el
que se sienta Indígena pese a su color de piel, a su familia, al Convite
Radial Indígena del Tolima, mis adoloridos abrazos de hermandad.

Su carcajadas y sueños retumbarán por siempre, en aquellos que tuvimos el
privilegio de tejerlos juntos, en cada emisora, en cada río, en cada
territorio sin dueño…

Una voz que se silencia, un cuerpo más que abona la Madre Tierra para seguir
defendiendo sus derechos más allá… más allá de las fronteras.

Por Siempre su amiga, colega y hermana Kankuama: Matilde Martínez. Dolor
que hace extensivo los comunicadores Indígenas de las emisoras del Caribe
Colombiano: Utay Stereo, Oasis Stereo, Ecos de la Makuira, Tayrona Stereo,
Mexión Stereo; entre otras Chimía del Pácifico, Ingrumá, Voz Indígena de
Urabá, Inga Kuna Stereo, etc. Nota: gracias a la oportuna información de las hermanas Pijaos Ximena
Figueroa y Dora Tabera.

por ACIN

Este sábado 10 de abril fue detenido en el aeropuerto de Cali Alfonso Bonilla Aragón, el reconocido líder indígena Feliciano Valencia, actual vocero de la Minga Social y Comunitaria. Los hechos se produjeron cuando algunos miembros del DAS interceptaron a Feliciano en el momento en que se disponía a abordar un avión con destino al Brasil, en donde se disponía a participar en un encuentro de organizaciones sociales.

por Omar Elias Laguado Nieto

El Ministerio de Ambiente, Vivienda y Desarrollo Territorial, por medio de la Dirección de Ecosistemas, en una decisión acertada y ajustada a derecho, resolvió negar la solicitud presentada por la empresa GEOFISING E.U. para la sustracción de una parte de la Zona de la Reserva Forestal de la Serranía de los Motilones, ubicada al norte de los municipios de Teorama y Tibú en el departamento de Norte de Santander, a través de la Resolución No. 2365 de Diciembre de 2009.

por Autoridades indígenas, Resguardo Cañamomo y Lomaprieta

LAS DENOMINADAS “ÁGUILAS NEGRAS” NUEVAMENTE HACEN PRESENCIA EN EL MUNICIPIO DE RIOSUCIO CALDAS COLOMBIA, INTIMIDANDO Y AMENZANDO A LAS VÍCTIMAS DE LA MASACRE DE LA HERRADURA

Las Autoridades Indígenas del Resguardo Cañamomo-Lomaprieta jurisdicción de los municipios de Riosucio y Supía Caldas, manifestamos nuestra gran alarma y preocupación acerca del inminente peligro de agresión violenta que corre nuestra comunidad indígena en general y en especial las víctimas de la masacre de la Herradura ocurrida en el año 2003 en la vía que va del municipio de Supía a Riosucio Caldas, por la terrible amenaza que el grupo denominado “Águilas Negras” ha lanzado contra ellas.

Elevamos ante la comunidad internacional un llamado urgente y por su intermedio solicitamos que en sus países se reúnan con autoridades, juristas, jueces, humanistas, demócratas y les soliciten pronunciarse de manera urgente ante el gobierno colombiano para que frene de inmediato la presencia e intimidación que este grupo de hombres armados viene haciendo en las comunidades indígenas del municipio de Riosucio Caldas Colombia.

ANTECEDENTES

-La masacre de la Herradura, fue una de las grandes agresiones sufridas por el Pueblo Indígena Emberá Chamí del departamento de Caldas, ocurrió el día 8 de junio del año 2003, siendo aproximadamente la 1:00 de la tarde en el sector la Herradura en la comunidad de Alto San Juan, jurisdicción del Resguardo Cañamomo Lomaprieta, sobre la carretera Troncal de Occidente que de Riosucio conduce al municipio de Supía (Caldas), fue atacada, por un grupo de hombres fuertemente armados entre los cuales habían uniformados y otros con prendas de civil y utilizando armas largas y granadas, la ambulancia OU 5723 propiedad del Cabildo. En este hecho resultaron muertos GABRIEL ANGEL CARTAGENA, Exgobernador del Resguardo Cañamomo Lomaprieta y Candidato a la Alcaldía de Riosucio por el Movimiento de Unidad Indígena Popular por Caldas; HUGO TAPASCO GUERRERO, quien desempeñaba labores varias dentro de la organización; DIEGO SUÁREZ, quien desempeñaba actividades varias del Cabildo; FABIO HERNÁN TAPASCO, quien se desempeñaba como contratista en el programa de Mejoramiento de Vivienda de la Organización. En el mismo hecho resultaron heridos GERSAÍN DE JESÚS DÍAZ, Gobernador Suplente del Resguardo Cañamomo Lomaprieta; CONRADO DE JESÚS REYES, Médico Tradicional; PEDRO ALEJANDRINO CAMPEÓN, dinamizador del área de salud del Resguardo y NORLEY CALVO, conductor de la ambulancia.

-Es de público conocimiento, que si bien han sido capturados algunos cabecillas de los grupos paramilitares que operaban en la zona, en el municipio sigue habiendo patrullajes de hombres armados reconocidos públicamente como pertenecientes a estos grupos, además de la presencia que desde el año 2008 hacen las denominadas “Águilas Negras”, situación que se viene denunciando desde el mes de 0ctubre del año 2008, como consta en la Acción Urgente que se hizo el día 4 de octubre de dicho año.

HECHOS

El día 25 de Enero del presente año, siendo aproximadamente las 11:00 P.M. una de las viudas de la masacre de la Herradura que reside en el municipio de Riosucio Caldas, recibe una llamada telefónica a su celular de número oculto por parte de un sujeto quien a nombre de las “águilas negras” la amenaza y le dice: “por culpa de ustedes (las víctimas) abrir la boca, nuestros jefes están en la cárcel, ustedes han recibido muchos beneficios y plata por la denuncia de la masacre…, a usted le vamos a poner una bomba en la puerta de su casa para cerrarle el pico, a ver si no hablan más, ustedes tienen que pagar por el encarcelamiento de nuestros jefes, las vamos a mandar a hacerle compañía a sus maridos”.

PETICIONES

Por todo lo anterior solicitamos:

1- Al Gobierno Nacional y en particular al presidente de la Republica Álvaro Uribe Vélez cumplir con su deber constitucional de defender y proteger los derechos de los humanos de acuerdo con los principios constitucionales y el articulado de los Tratados y Convenios Internacionales. Así mismo en consideración del marco de la política ministerial de protección de los derechos humanos de las comunidades indígenas, que engloba el concepto de derechos humanos, como un concepto de connotaciones especiales, en tanto que se refiere a las garantías para la existencia digna y autónoma de las colectividades como algo integral y esencialmente de tipo colectivo.

2- Proteger a las víctimas y prevenir las violaciones que se ciernen contra sus derechos, igualmente que tomar las medidas necesarias para investigar, identificar, juzgar y sancionar a los responsables por su acción u omisión, o tomar las medidas correctivas de carácter administrativo o político que impida que estos crímenes se sigan perpetrando.

Les solicitamos enviar sus pronunciamientos ante las siguientes autoridades:

Sr. Álvaro Uribe Vélez, Presidencia de la República, carrera 8 # 7-26, Palacio de Nariño, Bogotá D.C, Fax (+57) (1) 5662071. Correo: auribe@presidencia.gov.co

Sr. Francisco Santos, Vice-presidencia de la República, correo: fsantos@presidencia.gov.co

Sr. Carlos Franco, Programa presidencial de Derechos Humanos y Derecho
Internacional Humanitario, calle 7 # 5-54 Bogotá D.C. tel.: (+57) (1) 3360311.
Correo: cefranco@presidencia.gov.co

Sr. Volmar Antonio Pérez, Defensoría del Pueblo. Calle 55 # 10 -32 pbx: (+57)
(1) 3147300. Correo: secretaria_privada@hotmail.com

Sr. Guillermo Mendoza Diago, Fiscalía General de la Nación, diagonal 22 b

1. 52-01. Bogotá D.C. Fax: (+57) (1) 5702000. Correo:
   denuncie@fiscalia.gov.co

AUTORIDADES INDIGENAS

RESGUARDO INDIGENA CAÑAMOMO Y LOMAPRIETA

Favor remitir los oficios y acciones que adelanten con base en esta información a los correos: canalomo.res@gmail.com, ingruma@gmail.com, cabildo@resguardolomaprieta.org.

por Nomadesc

Las organizaciones abajo firmantes denunciamos y rechazamos las amenazas y persecución de las que vienen siendo víctimas diversas organizaciones en todo el país, en particular las organizaciones y personas que hacen parte de la Minga de Resistencia Social y Comunitaria. El día de hoy llego por vía fax a la Oficina de la Central Unitaria de Trabajadores CUT Valle del Cauca, una amenaza donde quienes firman como “AGUILAS NEGRAS NUEVA GENERACION” declaran objetivo Militar a las organizaciones: Asociación para la Investigación y Acción Social NOMADESC…

Denuncia Pública: No cesa la violación a los DDHH y la infracción al DIH contra la comunidad indígena de Cañomomo Lomaprieta

Por Agencia Prensa Rural

Las agresiones se presentaron en la comunidad de La Iberia, jurisdicción del municipio de Ríosucio en el Departamento de Caldas.

El 26 de octubre en medio de una tarde deportiva, cuatro hombres vestidos de civil y fuertemente armados, ingresaron en la cancha de fútbol, para detener, sin exhibir orden de captura, al joven JOSÉ ESTEBAN TAPASCO TREJOS de 26 años, y en presencia de niños y de toda la comunidad, lo esposaron y lo tiraron al piso.

La Comunidad Indígena reaccionó a favor del joven, pero los hombres le dispararon a José Esteban y le propinaron un disparo en el pecho y otro en el brazo derecho. Para intimidar a la comunidad, abrieron fuego con tiros al aire y advirtiendo: “el que se mueva lo matamos”.

El señor JOSÉ SEFERINO CAÑAS, de 84 años, quiso reclamar a favor del joven JOSÉ ESTEBAN y fue herido en su pierna izquierda por estos hombres, quienes arrastraron al joven hasta la entrada de la cancha.

La Comunidad Indígena retuvo a los hombres armados, con el fin de verificar su identidad, ante lo cual, los hombres respondieron que eran agentes del GAULA de la Policía de Caldas.

Al lugar de los hechos, llegó el Mayor MARIO SUÁREZ LOZANO, Comandante del Distrito IV de la Policía, con jurisdicción en Riosucio, al que la comunidad le exigió que desarmara a los agresores, estableciera la identidad y las razones de la agresión. Solo fueron entregadas 3 armas y 4 celulares, aun cuando los presentes manifestaron que los cuatro hombres estaban armados. En el acta levantada por lo hechos, los agresores fueron identificados como los Subintendentes Hever Mauricio Torres Pavas y Andrés Fernando Meza Meza, y los Patrulleros Jorge Norbey Arcila Orozco y Víctor Alfonso Buenaños Mosquera.

Una vez suscrita el acta, cuando la comunidad procedía a entregar a los agresores, uno de ellos huyó, siendo capturado por la Guardia Indígena, razón por la cual la comunidad se molestó y decidió que entregaría a los agresores a la Fiscalía General de la Nación y a la Comunidad Internacional, en búsqueda de una garantía de investigación eficaz de los hechos. Momentos después la Comunidad Indígena fue rodeada por el Ejército, acantonado en la zona.

El 27 de Octubre a las 7 de la mañana, el ESMAD ingresó violentamente al Resguardo Indígena y con el pretexto de llevarse a los policías implicados en los hechos, se abrieron paso a golpes y y gases lacrimógenos, afectando a la comunidad y llevándose a los subintendentes y a los patrulleros agresores. Entre los afectados se encuentra el Gobernador Indígena, la Defensora Comunitaria y los niños de la guardería infantil y el colegio.

Las violaciones a los derechos y las infracciones al derecho internacional humanitario por parte de la fuerza pública son frecuentes en esta comunidad ndígena. El Pueblo Indígena Embera Chamí es beneficiario de Medidas Cautelares, otorgadas por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos – CIDH, desde el año 2002.

Con información de la comunidad y de Reiniciar

Coordinación Nacional de Organizaciones Agrarias y Populares de Colombia
CONAP

Una nueva jornada histórica se ha desarrollado en el curso de los días 7 a 14 de octubre de 2009 en diversas regiones del país; marcando el derrotero para la organización de un próximo paro cívico nacional que ponga en evidencia el descontento y la inconformidad del pueblo colombiano frente al régimen y la exigencia de acciones urgentes frente a los graves problemas sociales, políticos y económicos que nos que aquejan.

por Unipa

Hoy lloramos la muerte de cuatro (4) niños indefensos que junto a sus hermanos, padres y familiares fueron masacrados a las cinco de la mañana del día veintiséis (26) de Agosto, en su humilde vivienda.
Entre las personas masacradas está la señora TULIA GARCIA, única testigo sobreviviente de hechos ocurridos el día 23 de mayo de 2009, en donde fue asesinado su esposo GONZALO RODRÍGUEZ, hecho que había denunciado responsabilizando al Ejército Nacional.

(ver abajo para carta modelo de protesta, escrita por la ONIC, para mandar al Presidente Uribe)

by UNIPA

Today we mourn the death of four (4) defenceless children who, jointly with their brothers, parents and family were massacred at five in the morning on the 26th of August, at their modest residence.
Among the individuals assassinated was TULIA GARCIA, the only living witness of the events that occurred on the 23rd of May in 2009, when her husband GONZALO RODRIGUEZ was assassinated, a crime that she had reported as the responsibility of the National Colombian Army.

(with sample letter of protest provided by ONIC to send President UribeJ)

por ONIC
Invitamos al Mundo entero para que condenemos ética, moral y políticamente a los responsables de la masacre contra el pueblo Awá; hacemos un llamado a los entes de justicia para que establezcan quiénes fueron y qué móviles hay detrás del etnocidio contra la pervivencia de este pueblo ancestral.

por Alfredo Molano Bravo
En los últimos diez años, sostiene la Oficina de Derechos Humanos de la ONU, 1.980 indígenas han sido asesinados y más de 70.000 han sido desterrados de sus territorios ancestrales. Los informes de los Relatores para los pueblos aborígenes de NN. UU.

por Organizaciones Sociales de Arauca

Desde el día 30 de junio, realizamos una multitudinaria marcha hacia los cascos urbanos de los municipios de Tame y Saravena, como lo expresamos inicialmente, en defensa de la vida, cultura e integridad de nuestras comunidades y respeto por nuestros territorios, ya que hemos sido víctimas de todo tipo de agresión, por parte de los actores armados. En Tame nos tomamos pacíficamente la iglesia central.

por CONSEJO REGIONAL INDÍGENA DE CALDAS (CRIDEC)

por Tejido de Comunicación ACIN
www.nasaacin.org/noticias.htm?x=10088

Por impedir que parcelen la selva, los denominan salvajes y terroristas y los masacran. Pero al final, la farsa queda en evidencia. El 15 de Junio a las 2 de la tarde, en la selva del Perú, los líderes indígenas y el Gobierno indigno firman un acta. Yacen muertos como mártires indígenas en dos bandos. Los de la Amazonía y los que obedecieron con uniformes del Gobierno, la orden de masacrar a sus hermanos. El Gobierno deroga algunos de los decretos que parcelan la selva. Los indígenas levantarán el bloqueo cuando esto se cumpla. Tambalea el Gobierno ilegítimo de Alan García. Caen Ministros. Tenían razón los indígenas. No se puede parcelar la Amazonía ni se pueden tolerar los decretos que ordenan su destrucción y la de sus pueblos. Hay que decirlo con claridad, ahora que está a la vista del mundo: los salvajes, los asesinos, los terroristas, los atrasados son el Presidente del Perú, su Gobierno y su contraparte de los EEUU, del Canadá, de la U.E, al servicio de las transnacionales que han ordenado el TLC para acabar con la vida. El terrorismo de salvajes está en el poder. Otra lección para aprender: si las “negociaciones” (falsas y a puerta cerrada) de los TLC generan masacres, terror y desplazamiento, su implementación es aún peor, porque llega la hora de imponer a sangre y fuego lo pactado. Una lección más: dondequiera que se implementa el “libre comercio”, luchan los pueblos contra el terror global y arremete el terror global a los pueblos. Ken Saro-Wiwa en Nigeria colgado por un Gobierno al servicio de los carteles petroleros por el delito de ser poeta, o los indígenas de la Amazonía peruana o los miles de muertos de Colombia en las fosas comunes. Quienes entregan la vida para que acumule la codicia, también entregan la dignidad y la lucha de sus propios pueblos. Esta es talvez la lección más dolorosa: acá y allá, líderes de las luchas populares se convierten en agentes de la entrega y defensores del poder que destruye. Conceden las selvas, el agua, las tierras, el trabajo de la gente, los minerales y lo que se requiera, a cambio de un lugar en la maquinaria de poder y de un dinero para “ser prácticos”.

Hoy, en Colombia, los medios de comunicación nos refriegan en la cara el asesinato de un niño en Pie de Cuesta, Santander. Los psiquiatras analizan la perversión de una madre asesina, los legisladores claman castigos ejemplares y permanentes, la “opinión pública” se horroriza ante este crimen terrible. “Cómo es posible este horror? Se pregunta “todo el mundo”. Alrededor de un delito, el moralismo se pavonea. Hay un bien y un mal. El establecimiento y el orden se reclaman defensores de la dignidad y asumen su derecho a castigar sin misericordia. El pueblo, obediente y borracho de ira exige castigo. A la misma hora, un asesino confeso de miles, de decenas de miles de inocentes al servicio del Estado y del poder transnacional, confiesa públicamente desde la cárcel en EEUU, que el escuadrón de la muerte de las “Águilas Negras” no existe. Dice “Don Berna” que son un “falso positivo”. Que se trata de las fuerzas del Estado cometiendo masacres. Pero además, tanto el como Mancuso confiesan que no pueden confesar, porque sus familias están siendo vigiladas y amenazadas. No pueden decir lo que ya han dicho en susurros: que todo este aparato de terror es coordinado y recibe órdenes desde la “Casa de Nari”. No pueden entregar la evidencia: que este aparato de terror del Estado, ha sido creado, financiado y entrenado por las transnacionales y por el ejército global imperial que lo ha utilizado y refinado a lo largo y ancho del planeta para hacerse a lo que el TLC requiere. La confesión de “Don Berna”, ocupó unos segundos en un noticiero de una cadena comercial de televisión en la noche del 16 de Junio. Desafiamos a quienes nos leen a encontrar la noticia. También les desafiamos a poner en su justo lugar el homicidio del niño en Pie de Cuesta. Acá se condena a gritos por un homicidio y se encubren genocidios y masacres. Tal es el orden establecido. Este es el Estado (de “derecho”) torcido que nos somete. Lo que llaman “chuzadas”, o el seguimiento ilegal de llamadas y correos electrónicos por parte de los servicios secretos en Colombia es mucho más que esto. Las “chuzadas” son herramientas de un aparato total de seguimiento a cualquier ciudadano o institución que se opusiera o cuestionara, a juicio de la inquisición, las políticas e intereses del Gobierno. Asesinaban inocentes, para encontrarles material incriminatorio que les permitiera ordenar y realizar los seguimientos. Quienes hayan leído los libros sobre la CIA encontrarán la asombrosa coincidencia de métodos y técnicas. Todo esto, nos niegan, vino de la “Casa de Nari”; y, hay que preguntarse, ¿Cómo llegó hasta allá?

Frente al horror se asoman testarudos y persistentes los actos de una humanidad minoritaria y ejemplar. La poesía hecha vida de Ken Saro Wiwa, no ha muerto. Su palabra es recogida en las ceremonias del 10 y 11 de Junio contra la codicia, desde los pueblos indígenas en territorios ancestrales de Abya Yala, al Norte en Sault Sainte Marie, al sur en Antioquia y Cauca. Viene avanzando con paciencia una mancha enorme de vida que se extiende. Una humanidad que teje desde la penumbra a la que la han condenado los poderosos. En los barrios populares que ya son nuestras ciudades, en las selvas de pueblos negados por el poder, en las fábricas, en las esquinas, en las cárceles, desde las tumbas del silencio de las víctimas, venimos avanzando los que no ven, no escuchan, no reportan y no respetan los que hasta ahora han tenido el poder. Venimos tejiendo aunque no nos conozcamos, porque el horror ha creado su propia contraparte y no la puede ver ni reconocer, embelesada como está en su propia propaganda. Hay que seguir liberando territorios, consolidando relaciones de afecto y generosidad, organizando la vida nueva de mil maneras y convirtiendo en realidad la economía alternativa que rechaza la codicia. Hay que seguirlo haciendo y hay que evitar que de la penumbra nos pasen al exterminio enloquecidos entre el miedo que nos tienen y el apetito voraz que no alcanzan a saciar. Desde la oscuridad, el dolor y la pobreza, viene la vida: VIENE!