AZA, ASCNA, ASOCBAC, CAHUCOPANA

Los recientes hechos ocurridos en los municipios de Toribío, Argelia,
Jambaló, Corinto y Miranda en el departamento del Cauca, donde la población
civil es la única victima de un conflicto social y armado histórico,
demuestran una vez al país, que la guerra no es la salida, que es necesario
poner sobre la mesa el asunto y actuar de la mano del respeto de los
Derechos Humanos y el Derecho Internacional Humanitario.

Las comunidades campesinas de Antioquia, nos solidarizamos con la situación
de crisis humanitaria que están viviendo las comunidades indígenas y
campesinas del Cauca, al tiempo que celebramos y apoyamos de forma
contundente su posición frente a la solución del conflicto social y armado,
donde la población civil como victima no puede ser ignorada, creemos al
igual que ellos, que las comunidades deben ser respetadas. La solución
política y dialogada al histórico conflicto de nuestro país, no puede ser
solucionada con más guerra, ésta solución final propuesta por el gobierno
donde se logra la victoria eliminando al contrario, no puede seguir
manchando nuestros territorios de sangre.

Como resultado de esta guerra en el Cauca, son ya más de 1.500 personas
desplazadas, cientos de viviendas destruidas y al menos 30 mil personas sin
servicio de electricidad y completamente incomunicadas, confinadas en medio
de las balas; su única culpa habitar un territorio rico en recursos
naturales, circunstancia a la se suma la problemática de carácter histórico
de la tenencia de la tierra, donde la propiedad a indígenas y pequeños
campesinos ha sido negada generando conflicto y falta de garantías.

El aumento del pie de fuerza decretado por el Presidente Santos, en una
visita polémica, que solo trajo más ataques a las comunidades, donde se
propone una estrategia de consolidación en la que se espera poner a
disposición un total superior a los 12.000 soldados, contrasta con las
declaraciones de Temístocles Ortega, gobernador del Cauca, quien dijo que
falta una mayor inversión social, dejando como resultado una región donde
la presencia Estatal se ha limitado a las balas y la fuerza pública y donde
las comunidades indígenas y campesinas no tienen el mínimo para garantizar
el goce de sus derechos, esto también representado en el hecho que las
fuerzas armadas se han atrincherado en viviendas y lugares públicos,
poniendo en alto riesgo la vida de la población civil.

Frente a esta situación los indígenas y comunidades del Cauca, han
respondido con una digna resistencia. La exigencia del retiro de grupos
armados legales e ilegales del territorio, se convierte en una necesidad
urgente, así como la necesidad de denunciar el olvido e irrespeto estatal
por sus formas de vida, su autonomía.

Las comunidades campesinas de Antioquia, exigimos el respeto y la garantía
de los Derechos Humanos y el Derecho Internacional Humanitario. Como
campesinas y campesinos y como comunidad victima de la violencia histórica
y excluyente del país apoyamos a las comunidades indígenas del Cauca y
solicitamos la pronta presencia y pronunciamiento de organizaciones
internacionales y defensores de derechos humanos.

En estos hechos responsabilizamos política y socialmente al gobierno
nacional en cabeza de Juan Manuel Santos, de las violaciones a los derechos
humanos y el Derecho Internacional Humanitario en el departamento del
Cauca, puntualmente los municipios de Toribío, Argelia, Jambaló, Corinto y
Miranda. Quien por medio de su política de guerra sigue derramando sangre
de personas inocentes. Y hacemos un llamado solidario a seguir luchando, a
seguir resistiendo y a demostrar que la fuerza de la movilización y la
organización están por encima de la fuerza de las armas y la persecución.
Exigimos una solución política y dialogada al conflicto armado en Colombia.

AZA – Consejo Mayor Comunitarios

ASNAC – Asociación Campesina del Norte de Antioquia

ASOCBAC – Asociación Campesina del Bajó Cauca Antioqueño

CAHUCOPANA – Corporación Acción Humanitaria por la Convivencia y la Paz del
Nordeste Antioqueño

por Fundacion de ddhh Joel Sierra

Hoy 14 de agosto, en la vereda Barcelona, municipio de Tame, fue asesinado el
dirigente indígena JAIME REYES ESTIER, miembro de la etnia Sikuani, del resguardo Parreros.

El día viernes, 13 de agosto, aproximadamente a las 6:30 p.m., fue asesinada en su casa de habitación en el Barrio José Vicente II Etapa, la señora CARMEN ELIZA MORA UNCACÍA, quien se desempeñaba como coordinadora de la oficina de asuntos indígenas en la alcaldía de este municipio. La occisa quien pertenecía a la etnia indígena UW´A, tenía 4 meses de embarazo y deja huérfanos a dos menores de edad.

En lo que va corrido del año han sido asesinados tres servidores públicos en el
departamento de Arauca, y la cifra de muertes violentas supera los 100 casos.

Es de recordar que el 2º foro social humanitario, realizado recientemente por las
organizaciones del centro Oriente colombiano, evidenció la aguda crisis humanitaria y social e hizo un llamado enérgico para que se respetara la población civil y se trasegara un camino para la superación de las causas estructurales del conflicto armado.

Sin embargo con este nuevo hecho de violencia no se vislumbra que en el corto plazo se pueda superar esta situación.

Hacemos un llamado a los organismos de justicia y control del Estado para que
adelanten las investigaciones del caso, tendiente a lograr castigo para los
responsables y reparación integral para las víctimas.

POR LA DEFENSA DE LA VIDA, LOS DERECHOS HUMANOS Y LA PERMANENCIA EN EL TERRITORIO

NUESTRA ACCIÓN ES LEGAL Y LEGÍTIMA

por Silsa Matilde Arias Martínez. Comunicadora

El defensor del Canibalismo Afectivo, el Mao Mauricio Medina Moreno, bajo
la complicidad del manto de la madrugada de este domingo11 de abril, gota a
gota fue alimentando su Gran Laguna Seca.

El líder y Comunicador Indígena del pueblo Pijao, Mauricio Medina Moreno,
nació en Rovira hace 49 años, fue asesinado en su cuarto a la vuelta de la
sede de la Emisora Indígena CRIT 98.0, en Ortega – Tolima, aproximadamente
a las 4:00 a.m.. Pese a sus suplicas nadie pudo parar el embrujo asesino
de quien (es) una a una le acertaron más de 15 puñaladas a su humanidad. No
deja Hijos, pero si discípulos.

Después de un tortuoso día y gran parte de la noche, por el procedimiento de
rigor, su cuerpo fue entregado, el cual fue puesto en cámara ardiente en el
Concejo del Municipio de Ortega, ciudad que lo adoptó como su hijo, en
reconocimiento de que él Mao, le dio vida y sentido a la Emisora no sólo
del Pueblo Pijao y Nasa, si no de Ortega y la región; Nadie como
él defendía su verdadero sentido, tejiendo lazos de Unidad con las emisoras
comunitarias de la región.

Hoy, lunes, luego de una misa y recorrido por las principales calles de
Ortega, lo esperaba su silla en la emisora, sus colegas, familiares,
hermanos y amigos, quienes lo despidieron con un ritual de armonización, y
a las 10:00 a.m. su cuerpo fue trasladado al municipio de Garzón Huila
donde será sembrando este Martes. La distancia entre Ortega y Garzón será
eterna, ya que las comunidades como de Coyaima, Natagaima, el Tambo, entre
otras, le darán un sentido saludo de hasta pronto.

Hoy su voz dejó de tartamudear, para elevarse tras las huellas del Mohan
que lo abrazó en las profundidades de la noche. Su legado: sentido de
pertenencia y defensa por su Pueblo Pijao, por el tejer permanente de la mochila de la pluriculturalidad y diversidad, el pisar fuerte con las
cotizas de la lucha por el Territorio, la sensibilidad de piel, el contagio
permanente de su energía y particular felicidad, el goce de hablar
permanentemente con sus ancestros desde las Barbacoas, el hablar claro
tartamudeando, él que en cada abrazo energizaba las almas abatidas. Su
gran legado: posicionada en la región y más allá de la Gran Laguna Seca, la
Emisora CRIT 98-0 Stereo.

A los miembros del Consejo Regional Indígena del Tolima – CRIT, a todo el
que se sienta Indígena pese a su color de piel, a su familia, al Convite
Radial Indígena del Tolima, mis adoloridos abrazos de hermandad.

Su carcajadas y sueños retumbarán por siempre, en aquellos que tuvimos el
privilegio de tejerlos juntos, en cada emisora, en cada río, en cada
territorio sin dueño…

Una voz que se silencia, un cuerpo más que abona la Madre Tierra para seguir
defendiendo sus derechos más allá… más allá de las fronteras.

Por Siempre su amiga, colega y hermana Kankuama: Matilde Martínez. Dolor
que hace extensivo los comunicadores Indígenas de las emisoras del Caribe
Colombiano: Utay Stereo, Oasis Stereo, Ecos de la Makuira, Tayrona Stereo,
Mexión Stereo; entre otras Chimía del Pácifico, Ingrumá, Voz Indígena de
Urabá, Inga Kuna Stereo, etc. Nota: gracias a la oportuna información de las hermanas Pijaos Ximena
Figueroa y Dora Tabera.

por Autoridades indígenas, Resguardo Cañamomo y Lomaprieta

LAS DENOMINADAS “ÁGUILAS NEGRAS” NUEVAMENTE HACEN PRESENCIA EN EL MUNICIPIO DE RIOSUCIO CALDAS COLOMBIA, INTIMIDANDO Y AMENZANDO A LAS VÍCTIMAS DE LA MASACRE DE LA HERRADURA

Las Autoridades Indígenas del Resguardo Cañamomo-Lomaprieta jurisdicción de los municipios de Riosucio y Supía Caldas, manifestamos nuestra gran alarma y preocupación acerca del inminente peligro de agresión violenta que corre nuestra comunidad indígena en general y en especial las víctimas de la masacre de la Herradura ocurrida en el año 2003 en la vía que va del municipio de Supía a Riosucio Caldas, por la terrible amenaza que el grupo denominado “Águilas Negras” ha lanzado contra ellas.

Elevamos ante la comunidad internacional un llamado urgente y por su intermedio solicitamos que en sus países se reúnan con autoridades, juristas, jueces, humanistas, demócratas y les soliciten pronunciarse de manera urgente ante el gobierno colombiano para que frene de inmediato la presencia e intimidación que este grupo de hombres armados viene haciendo en las comunidades indígenas del municipio de Riosucio Caldas Colombia.

ANTECEDENTES

-La masacre de la Herradura, fue una de las grandes agresiones sufridas por el Pueblo Indígena Emberá Chamí del departamento de Caldas, ocurrió el día 8 de junio del año 2003, siendo aproximadamente la 1:00 de la tarde en el sector la Herradura en la comunidad de Alto San Juan, jurisdicción del Resguardo Cañamomo Lomaprieta, sobre la carretera Troncal de Occidente que de Riosucio conduce al municipio de Supía (Caldas), fue atacada, por un grupo de hombres fuertemente armados entre los cuales habían uniformados y otros con prendas de civil y utilizando armas largas y granadas, la ambulancia OU 5723 propiedad del Cabildo. En este hecho resultaron muertos GABRIEL ANGEL CARTAGENA, Exgobernador del Resguardo Cañamomo Lomaprieta y Candidato a la Alcaldía de Riosucio por el Movimiento de Unidad Indígena Popular por Caldas; HUGO TAPASCO GUERRERO, quien desempeñaba labores varias dentro de la organización; DIEGO SUÁREZ, quien desempeñaba actividades varias del Cabildo; FABIO HERNÁN TAPASCO, quien se desempeñaba como contratista en el programa de Mejoramiento de Vivienda de la Organización. En el mismo hecho resultaron heridos GERSAÍN DE JESÚS DÍAZ, Gobernador Suplente del Resguardo Cañamomo Lomaprieta; CONRADO DE JESÚS REYES, Médico Tradicional; PEDRO ALEJANDRINO CAMPEÓN, dinamizador del área de salud del Resguardo y NORLEY CALVO, conductor de la ambulancia.

-Es de público conocimiento, que si bien han sido capturados algunos cabecillas de los grupos paramilitares que operaban en la zona, en el municipio sigue habiendo patrullajes de hombres armados reconocidos públicamente como pertenecientes a estos grupos, además de la presencia que desde el año 2008 hacen las denominadas “Águilas Negras”, situación que se viene denunciando desde el mes de 0ctubre del año 2008, como consta en la Acción Urgente que se hizo el día 4 de octubre de dicho año.

HECHOS

El día 25 de Enero del presente año, siendo aproximadamente las 11:00 P.M. una de las viudas de la masacre de la Herradura que reside en el municipio de Riosucio Caldas, recibe una llamada telefónica a su celular de número oculto por parte de un sujeto quien a nombre de las “águilas negras” la amenaza y le dice: “por culpa de ustedes (las víctimas) abrir la boca, nuestros jefes están en la cárcel, ustedes han recibido muchos beneficios y plata por la denuncia de la masacre…, a usted le vamos a poner una bomba en la puerta de su casa para cerrarle el pico, a ver si no hablan más, ustedes tienen que pagar por el encarcelamiento de nuestros jefes, las vamos a mandar a hacerle compañía a sus maridos”.

PETICIONES

Por todo lo anterior solicitamos:

1- Al Gobierno Nacional y en particular al presidente de la Republica Álvaro Uribe Vélez cumplir con su deber constitucional de defender y proteger los derechos de los humanos de acuerdo con los principios constitucionales y el articulado de los Tratados y Convenios Internacionales. Así mismo en consideración del marco de la política ministerial de protección de los derechos humanos de las comunidades indígenas, que engloba el concepto de derechos humanos, como un concepto de connotaciones especiales, en tanto que se refiere a las garantías para la existencia digna y autónoma de las colectividades como algo integral y esencialmente de tipo colectivo.

2- Proteger a las víctimas y prevenir las violaciones que se ciernen contra sus derechos, igualmente que tomar las medidas necesarias para investigar, identificar, juzgar y sancionar a los responsables por su acción u omisión, o tomar las medidas correctivas de carácter administrativo o político que impida que estos crímenes se sigan perpetrando.

Les solicitamos enviar sus pronunciamientos ante las siguientes autoridades:

Sr. Álvaro Uribe Vélez, Presidencia de la República, carrera 8 # 7-26, Palacio de Nariño, Bogotá D.C, Fax (+57) (1) 5662071. Correo: auribe@presidencia.gov.co

Sr. Francisco Santos, Vice-presidencia de la República, correo: fsantos@presidencia.gov.co

Sr. Carlos Franco, Programa presidencial de Derechos Humanos y Derecho
Internacional Humanitario, calle 7 # 5-54 Bogotá D.C. tel.: (+57) (1) 3360311.
Correo: cefranco@presidencia.gov.co

Sr. Volmar Antonio Pérez, Defensoría del Pueblo. Calle 55 # 10 -32 pbx: (+57)
(1) 3147300. Correo: secretaria_privada@hotmail.com

Sr. Guillermo Mendoza Diago, Fiscalía General de la Nación, diagonal 22 b

1. 52-01. Bogotá D.C. Fax: (+57) (1) 5702000. Correo:
   denuncie@fiscalia.gov.co

AUTORIDADES INDIGENAS

RESGUARDO INDIGENA CAÑAMOMO Y LOMAPRIETA

Favor remitir los oficios y acciones que adelanten con base en esta información a los correos: canalomo.res@gmail.com, ingruma@gmail.com, cabildo@resguardolomaprieta.org.

Denuncia Pública: No cesa la violación a los DDHH y la infracción al DIH contra la comunidad indígena de Cañomomo Lomaprieta

Por Agencia Prensa Rural

Las agresiones se presentaron en la comunidad de La Iberia, jurisdicción del municipio de Ríosucio en el Departamento de Caldas.

El 26 de octubre en medio de una tarde deportiva, cuatro hombres vestidos de civil y fuertemente armados, ingresaron en la cancha de fútbol, para detener, sin exhibir orden de captura, al joven JOSÉ ESTEBAN TAPASCO TREJOS de 26 años, y en presencia de niños y de toda la comunidad, lo esposaron y lo tiraron al piso.

La Comunidad Indígena reaccionó a favor del joven, pero los hombres le dispararon a José Esteban y le propinaron un disparo en el pecho y otro en el brazo derecho. Para intimidar a la comunidad, abrieron fuego con tiros al aire y advirtiendo: “el que se mueva lo matamos”.

El señor JOSÉ SEFERINO CAÑAS, de 84 años, quiso reclamar a favor del joven JOSÉ ESTEBAN y fue herido en su pierna izquierda por estos hombres, quienes arrastraron al joven hasta la entrada de la cancha.

La Comunidad Indígena retuvo a los hombres armados, con el fin de verificar su identidad, ante lo cual, los hombres respondieron que eran agentes del GAULA de la Policía de Caldas.

Al lugar de los hechos, llegó el Mayor MARIO SUÁREZ LOZANO, Comandante del Distrito IV de la Policía, con jurisdicción en Riosucio, al que la comunidad le exigió que desarmara a los agresores, estableciera la identidad y las razones de la agresión. Solo fueron entregadas 3 armas y 4 celulares, aun cuando los presentes manifestaron que los cuatro hombres estaban armados. En el acta levantada por lo hechos, los agresores fueron identificados como los Subintendentes Hever Mauricio Torres Pavas y Andrés Fernando Meza Meza, y los Patrulleros Jorge Norbey Arcila Orozco y Víctor Alfonso Buenaños Mosquera.

Una vez suscrita el acta, cuando la comunidad procedía a entregar a los agresores, uno de ellos huyó, siendo capturado por la Guardia Indígena, razón por la cual la comunidad se molestó y decidió que entregaría a los agresores a la Fiscalía General de la Nación y a la Comunidad Internacional, en búsqueda de una garantía de investigación eficaz de los hechos. Momentos después la Comunidad Indígena fue rodeada por el Ejército, acantonado en la zona.

El 27 de Octubre a las 7 de la mañana, el ESMAD ingresó violentamente al Resguardo Indígena y con el pretexto de llevarse a los policías implicados en los hechos, se abrieron paso a golpes y y gases lacrimógenos, afectando a la comunidad y llevándose a los subintendentes y a los patrulleros agresores. Entre los afectados se encuentra el Gobernador Indígena, la Defensora Comunitaria y los niños de la guardería infantil y el colegio.

Las violaciones a los derechos y las infracciones al derecho internacional humanitario por parte de la fuerza pública son frecuentes en esta comunidad ndígena. El Pueblo Indígena Embera Chamí es beneficiario de Medidas Cautelares, otorgadas por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos – CIDH, desde el año 2002.

Con información de la comunidad y de Reiniciar

Hoy el Pueblo Bari Llora por un nuevo dolor, que entristece a nuestro Pueblo, y a nuestros espíritus, hemos sido victimas de dos graves hechos que hasta el día de hoy pudimos confirmar, ya que las distancias y lo delicado de la situación nos hizo ir hasta las comunidades para verificar lo sucedido con nuestros hermanos.

Nuestro Hermano GERMAN AYHIRANSAN ASARA, de 33 años de edad, miembro de la Comunidad de Bridicayra, fue asesinado de manera violenta, presuntamente por grupos armados al margen de ley, le dispararon varias veces y su cuerpo fue arrojado al Rio de Oro, esto sucedió el día 10 de Agosto de 2008, su cuerpo apareció 4 días después, fue trasladado por miembros de la comunidad y enterrado en nuestro territorio sagrado.

Nueve indígenas Nasa heridos por la fuerza pública en La Emperatriz, Cauca
Organización Nacional Indígena de Colombia / Viernes 13 de junio de 2008

La Consejería de la Autoridad Nacional de Gobierno Indígena de la ONIC, alerta y denuncia ante la comunidad nacional e internacional que miembros del ESMAD atacan (al medio día del 13 de junio) con gases lacrimógenos recargados con vidrio y piedra a más de 300 indígenas que participan de la apuesta de liberar la Madre Tierra, en la Hacienda La Emperatriz, resguardo de Huellas Caloto.

El resultado: nueve heridos por esquirlas los cuales son atendidos en el puesto de salud de Toez, según lo indicó una autoridad de la Consejería del CRIC, quien a su vez, recalcó que “la situación tiende a empeorarse debido a que en estos momentos (3:00 pm.) los indígenas que se resisten a no abandonar la hacienda están siendo atacados con tiros”.

Por todo ello, la Autoridad Nacional de Gobierno Indígena de la ONIC, hace un llamado de carácter urgente a la Defensoría del Pueblo y demás órganos de control a intervenir.

Cabe destacar que en comunicado publico el día de ayer, el cabildo indígena de Huellas Caloto, ratificaron su posición de resistencia como pueblo pese a las estigmatización del gobierno por sus justas luchas, debido a que “hoy la salvaje sed de acumulación de los dueños de tres ingenios en complicidad con algunas familias colonialistas, burgueses; y gobiernos manipulados por su interés y hoy por las multinacionales, han logrado apoderarse de casi todo el valle sometiendo a miles de hermanos afros, campesinos, mestizos e indígenas a sus despiadadas maquilas agroindustriales y agrediendo el territorio rompiendo su equilibrio y armonía; hasta tal punto que sus reacciones naturales han producido consecuencias que hoy sufren no precisamente estas familias sino miles de ciudadanos de los sectores más pobres y marginados de las políticas del estado”.

“El territorio del norte del Cauca era una fuente inmensamente rica en diversidad natural, fauna, flora, hidrografía y tierras fértiles que ofrecían a los campesinos, comunidades negras, sectores mestizos y pueblos indígenas su vida mediante la abundante soberanía alimentaria y el mercadeo de cientos de productos que surtían y surten a pesar de todo los mercados de los pueblos y ciudades, garantizando la solidez de la convivencia intercultural, social y política de la región”.

“Por eso rechazamos esta avanzada sistemática del sometimiento y esclavitud de los pueblos y la agresión del territorio; hoy nos corresponde como deber de los pueblos indígenas con la humanidad seguir abriendo el camino de la conciencia de los colombianos lo que significa liberar nuestro territorio como deber constitucional en el ejercicio de la soberanía de los pueblos para avanzar en la reconstrucción de un país con igualdades sociales en donde la justicia natural sea el fundamento del desarrollo humano que logre restablecer el equilibrio y la armonía del hombre y la naturaleza como único camino que garantiza la vida y el bienestar de las próximas generaciones humanas”.

Lorenzo Largo Dagua, guardia indígena asesinado en los Rituales de Liberación de la Madre Tierra. Un muerto más para la conciencia institucional que queda bajo la responsabilidad de la política de seguridad democrática del gobierno nacional.
Lorenzo Largo Dagua ha muerto… fue Guardia Indígena y era originario del resguardo de Tacueyó, municipio de Toribío, llevaba varios días en cuidados intensivos tras haber sufrido un impacto de arma de fuego disparada por el Esmad, en la vía Caloto – Corinto, el 29 de noviembre, cuando las comunidades indígenas del norte del Cauca realizaban acciones de Liberación de La Madre Tierra.

Para los pueblos indígenas y sus autoridades tradicionales la muerte de Lorenzo Largo Dagua es responsabilidad directa del gobierno departamental y nacional. Del primero por las calumnias del gobernador Juan José Chaux, proferidas contra los pueblos indígenas, las cuales incitaron la acción violenta y desmedida del Esmad contra la comunidad movilizada, y dos, por la política de seguridad democrática del presidente Uribe que responde con acciones militares cuando se reclama cumplimiento de sus compromisos.

La Consejería Mayor CRIC llevamos condolencias a la familia de Lorenzo Largo Dagua con un mensaje de solidaridad para toda la comunidad de origen, así como para sus autoridades tradicionales en el resguardo de Tacueyó, al considerar que esta partida forzada por la infamia es una pérdida irreparable para el pueblos Nasa y para los procesos organizativos del departamento del Cauca.

Lorenzo Largo Dagua: Ejemplo de Dignidad y Resistencia…
Lorenzo Largo Dagua: Semilla para la Liberación de La Madre Tierra
Lorenzo Largo Dagua: Los pueblos indígenas del Cauca, acompañaremos tu retorno al seno de la Madre Tierra

Autor: CONSEJO REGIONAL INDÍGENA DEL CAUCA

http://www.nasaacin.net/noticias.htm?x=6789

[ 12/15/2007]

Gobierno desconoce procesos de diálogo regional y amenaza con desalojos masivos

Con amenazas y falsas informaciones responde el gobierno ante la reclamación que vienen haciendo los Pueblos Indígenas desde el 11 de noviembre del presente año, en lo que se ha denominado reactivación del proceso de Liberación de la Madre Tierra en el Departamento del Cauca.

Buscando contactos entre las comunidades Indígenas y el gobierno nacional, se había programado una reunión entre la Consejería Mayor CRIC y el Incoder regional para tratar asuntos tendientes a encontrar soluciones a las situaciones conflictivas de tierras generadas por el Ministerio de Agricultura, como la referida a la finca Villa Carola, en el Resguardo Indígena de Poblazón. A esta cita llegó JAVIER ROMERO, funcionario del ministerio de agricultura quien no aceptó los términos de la reunión, formuló la tesis que el gobierno nunca ha firmado ni firmará convenios con indígenas que se movilizan, desconociendo el mismo compromiso adquirido por el actual gobierno el 16 de diciembre del 2005.

Dicho funcionario puso en duda los títulos coloniales y negó la responsabilidad que tiene la institucionalidad para corregir el error cometido por el Estado colombiano al adquirir predios reclamados por comunidades para entregarlos a desplazados. En este punto, al igual que la mayoría de funcionarios de alto nivel del Estado Colombiano, señaló que en Colombia no hay tierras para otros sectores por culpa de los indígenas, indicando que se debe respetar la propiedad privada.

Por el contrario repitió que los predios afectados por las comunidades indígenas no son objeto de concertaciones y que serán defendidos por el gobierno con efectivos de la fuerza pública.

Frente a lo sucedido, como Consejería Mayor CRIC, lamentamos que en Colombia el gobierno nacional abandone sus responsabilidades constitucionales, dialogue solo con voceros de grupos armados y desconozca las propuestas y reclamaciones de las organizaciones de la sociedad civil, en especial las iniciativas que vienen planteando tanto las comunidades como las autoridades indígenas.

De igual forma reiteramos nuestro rechazo a la aplicación de políticas racistas que fomentan el conflicto entre sectores pobres de la población, al adquirir, de forma perversa, predios para desplazados, que no solo son parte de los territorios indígenas sino que desde hace más de 15 años han sido definidos por el mismo Estado colombiano como terrenos que deben ser adquiridos para las comunidades indígenas.

Finalmente, y desde la consideración que el gobierno nacional no respondió con su deber constitucional el Derecho de Petición, radicado por el CRIC, ante Presidencia en la Republica y el Ministerio de Agricultura el 30 de Octubre de 2007, instamos al gobierno nacional para que en un debate público responda claramente cuál ha sido el nivel de cumplimiento de los compromisos adquiridos con nuestros pueblos desde hace más de 20 años y cómo ha pensado avanzar en su responsabilidad de hacerlos efectivos, ahora que el Estatuto de Desarrollo Rural impide cualquier acción de reforma agraria, promueve la expropiación de los territorios milenarios de los pueblos indígenas, y desconoce la legalidad de los títulos coloniales, así como la legitimidad de los territorios ancestrales recogida en el Convenio 169 de la OIT.

Comunicado No.7. Popayán, 19 de Noviembre de 2007

CONSEJO REGIONAL INDÍGENA DEL CAUCA – CRIC

En días pasados denunciábamos públicamente las formas irregulares en las que Ejército y Policía proceden en la jurisdicción de Arauquita (Arauca), dejando muchas sospechas sobre su labor.

El 20 de julio boletearon con panfletos amenazantes a la comunidad arauquiteña, acto que anunciamos como preludio de nuevos asesinatos así como detenciones arbitrarias e ilegales.

Hoy 24 de julio, en horas del mediodía, dos sujetos de civil y armados que se movilizaban en una moto se dirigieron a la casa del ciudadano Héctor Evencio Ciro Zapata. Sin identificarse, procedieron a detenerlo. Los dos sujetos afirmaron que tenía orden de captura.

Es de resaltar que no es la primera vez que ocurre esto, pues son reiteradas las amenazas y detenciones que Ciro Zapata ha debido soportar, para luego ser puesto en libertad.

Ante la incertidumbre de los familiares, generada por la forma en la que se dio su detención y posterior traslado, se procedió a hacer efectiva una acción urgente ante la Defensoría del Pueblo y la Personería de Arauquita, para reclamar el respeto a la vida de Héctor Evencio y exigir garantías para un debido proceso.

Alertamos a las organizaciones sociales, populares y defensoras de los derechos humanos sobre la realización de este tipo de acciones represivas. Llamamos a cerrar filas y denunciar amplia y oportunamente este tipo de procedimientos que afectan la tranquilidad de los habitantes del municipio de Arauquita.

Asociación Campesina Catatumbo

El drama del Pueblo Nukak sigue. La guerra no da tregua y quiere la desaparición de este pueblo.

Desde el 12 de Octubre distintas comunidades indígenas se están reapropiando de sus tierras caídas en las manos de los latifundistas y narcotraficantes en la región del Cauca.

El 12 de Octubre fue celebrado por los indígenas de Colombia, no como el “Columbus Day”, sino como jornada de mingas y movilizaciones en toda la nación, para reivindicar el derecho a la tierra, a los derechos sancionados por la Constitución Colombiana y a su identidad.

En esta fecha ha empezado un proceso de liberación y reapropiación de la Madre Tierra, que los indígenas sacan adelante con una lucha pacífica pagada a caro precio: la Vida.
Mientras la Constitución Colombiana garantiza el respeto de las tierras indígenas, estas siguen siendo usurpadas indiscriminadamente por los latifundistas y narcotraficantes. Como parece inútil explicar, un indígena sin tierra es un hombre sin raíces ni futuro. Nos preguntamos, entonces, ¿cómo el estado colombiano hace respetar sus mismas leyes?

Hasta ahora, como aprendimos de la crónica directa de los últimos días, masacrando los indígenas en nombre de una legalidad que nos parece favorecer solo a los latifundistas y a los especuladores económicos (no solamente las multinacionales, sino también los narcotraficantes).

Si por un lado, podemos reconocer un comienzo de negociación en este tema por parte del gobierno actual, por el otro, no podemos esperar una condena firme por parte de los representantes de la democracia colombiana, en contra de esta utilización exagerada y asesina de la fuerza.

Como IPO (Observatorio Internacional de Paz) esperamos la construcción de una mesa de negociaciones alargada, que llegue, antes de todo, a parar esta represión y, en segundo lugar, a abrir de nuevo la negociación con todas las comunidades indígenas de Colombia, víctimas de la expropiación de sus lugares ancestrales de origen, como explica la Constitución Colombiana.

IPO está al lado de los pueblos indígenas que luchan de manera no violenta para construir una Colombia mejor, donde el derecho a la sobrevivencia de los colombianos mismos sea un precursor de construir desde abajo, ya que las Instituciones colombianas deben participar, y no reprimir.

Pedimos que la muerte de BELISARIO CAMAYO GUEOTO, indígena Nasa, no pase bajo silencio, y que quien tenga voz para condenar lo haga, para defender una población desarmada que está muriendo cada día a causa de un conflicto que no parece buscar reales vías de salida.

IPO International Peace Observatory

Ucciso Un Indigeno Dalla Polizia Nazionale, Si Teme La Vita Di Miliaglia Di Indigeni Che Si Trovano Nel Processo Di Liberazione Della Madre Terra Nel Cauca.